هل يجوز الحج مع الدين؟ ما هو النظام الشرعي للحج لمن يحج ويدين لغيره؟ الحج هو أحد أركان الإسلام الخمسة ومن أكبر وأهم الخدمات الدينية. وهو على أي حال واجب يدفع لمرة واحدة على المسلم البالغ القادر والقادر ، وهذا يوضح القرار بشأن حج المدين وقرار حج من عليه دين ، وكذلك القرار بشأن حج المدين. الاقتراض للحج.

هل يجوز الحج مع الدين؟

وقد ذكر العلماء أن الاقتراض للحج جائز للقادر على سداد الدين ، والحج صحيح ، ولكن الأول: لمن لا يقدر على الاقتراض للحج. قال ابن أبي شيبة عن طارق بن عبد الرحمن في كتاب المصنف أنه قال: سمعت ابن أبي أوفة يسأل عن رجل يقترض مالاً ويحج؟ قال: يسأل الله الرزق. ولا يؤد فريضة الحج. لأن الحج لا يجب عليه في هذه الحال. من يقبل بإذن الله تعالى وكمال رحمته ، ولا يثقل نفسه بدين لا يدري هل يدفعه أم لا؟ يمكن أن يموت ولا ينفقها. سوف يتم تذكره “.

لا حرج على المسلم أن يقترض إذا كان لديه مال يسدده عند عودته من الحج. أما إذا علم أنه لا يقدر على سداد ما اقترضه ، فالأفضل عدم الاقتراض ؛ لأن الحج لا يجب عليه إذا لم يكن لديه ما يكفي من المال. ومن شروط وجوب الحج القدرة ، ومن ذلك عندنا المال والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا:

حكم حج المدين

وذكر العلماء أن المسلم إذا كان عليه دين ويريد أداء الحج ، فالأولى له أداء حق الخدم وسداد ديون المدينين.إذا كان الذنب ساري المفعول ، فإنه له الأسبقية على الحج. ولأنه سبق فريضة الحج ، فإنه يوفي الدين ويؤدي فريضة الحج. فإن لم يبق له شيء بعد سداد الدين ، فإنه ينتظر الله ليغنيه. وبغض النظر عما إذا فوضه الدائن في ذلك أم لا ، وإذا لم يضمن الملاءة ، فإنه ينتظر حتى يحين الوقت. أما إذا طلب صاحب الدين الإذن فلا يجب عليه الحج لأن صاحب الدين لن يطلبه ، وبالتالي لا يجوز للمدين إلا أداء فريضة الحج. والمشكلة أنه يفي بواجبه قبل أداء فريضة الحج والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا:

هل يجوز أداء الحج على من لم يسدد دينه الشرعي؟ سؤال وجواب

ينص موقع “الإسلام سؤال وجواب” على أنه لا ينبغي للمسلم أن يطلب قبول العبادة لأن القبول في يد الله تعالى. لكن السؤال يدور حول صحة الخدمات الدينية وتلبية شروطها. وللرجل الذي يحج ويدين لغيره ، يصح حجه إذا استوفى الرجل أركانه وشروطه وواجباته. لذلك ليس هذا من شروط صحة مال الحج أو سداد الدين ، لكن الأفضل للمسلم أن يلتزم بسداد ديونه قبل أداء فريضة الحج ، والمال الذي ينفقه في الحج لسداد الدين. . اقتراض المال على المسلم لا يؤثر على صحة الحج ، وحجّه صحيح ، ولكن الحج لا يجب عليه ؛ لأن من شروط الحج القدرة ، ولا يقدر المدين بذلك لأنه يفعل. لا يملك مالاً يفوق حاجته ، وللمدينين أن يمنعوا الرجل من أداء فريضة الحج حتى يدفع لهم ديونهم ، والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا:

حكم حج ديون ابن باز

وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى: عن رجل يريد أن يحج ويدين لغيره؟ ما هو الحكم على ذلك؟ فأجاب: رحمه الله:

وهل ينطبق على الحاج من دين الاسلام؟

وينص موقع إسلام ويب على أن من يحج وعليه دين يصح حجه كما روى العلماء. ذكر ابن قدامة رحمه الله في المغني أنه قال: (إذا حَجَّ المُلْتَزِمَ بِهَذِهِ الْحَقْقِ فَتَصَلَ حَجَّهُ ، ولأنه يتعلق بواجبه فلا ينفي صحة الدعوى “. وقد أفادت اللجنة الدائمة للإفتاء أن من حج وعليه دين فإن حجه صحيح ، وذلك أيضا. ينطبق على الشيخ ابن عثيمين قال: يصح الحج لكنه يخطئ لأنه لم يوفٍ حق العباد قبل الحج.

الحكم في حج ديانة ابن عثيمين

ورد إجابة سؤال الحكم على من يحج ويدين بدين في فتاوى نور على الطريق عن الشيخ ابن عثيمين قال فيه:

هل يجوز أداء فريضة الحج ودين الشيخ عثمان الخميس؟

وذكر الشيخ عثمان الخميس هل يجوز الحج بالدين وأراد أن يحج بدين ، فقال إن هناك نوعين من الديون: ديون متداولة ، وديون غير موجودة ، كالتقسيط أو الدين. دين طويل الأمد. فمن كان عليه دين قائم فلا يجب عليه الحج قبل أن يسدد دينه أو يطلب الإذن من صاحب الدين لتسوية دينه أمامه ، فإذا أذن جاز له ، وإذا كان المدين لا يأذنه ، ثم يكون قد كسب معه المال أكثر من حج المدين.

انظر ايضا:

هل يجوز للمدين أن يحج د. عبدالله بن جبرين؟

وبتحريض من الشيخ عبد الله بن جبرين ورد أن القرار في الأمر يختلف بين القريب والبعيد من مكة وبين الدائنين ومكانة المدين. لا يؤثر على الدين والدين لا يمكن سداده ، فيكون وجوده أو غيابه ، فلا مانع من أداء فريضة الحج به. ومع ذلك ، إذا كان من أهل المدن البعيدة ، ومن بين الذين يكون الحج عليهم مكلفًا ، ويشمل نفقة سداد ديونه أو تخفيض قيمتها بنسبة كبيرة ، فالأولى له سداد الديون. ودفع دفعة مقدمة. في الحج والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا:

هذا يقودنا إلى نهاية المقال هل يجوز الحج مع الدين؟وقد أوضح ذلك العديد من الأحكام الشرعية الهامة في مسألة الحج لمن عليه دين ، وتحديد من اقترضه للحج.