هل يجوز الاحتفال بعيد ميلاد نبينا في الشريعة الإسلامية؟ بما أن عيد ميلاد نبينا هو أحد الأيام التي كان فيها الكثير من الجدل والجدل حوله في العصر الحديث ، يبدأ الناس الاحتفال مع اقتراب شهر ربيع الأول. وبهذه الوسيلة يتضح هل يجوز الاحتفال بالمولد النبوي ، وهل يجوز الاحتفال بهذا اليوم دون مراعاة اجتهاد العلماء ، وما حكم من يفعل ويشترك. الاحتفال بالمولد النبوي الشريف.

أصل الاحتفال بمولد نبينا

كان الشيعة الفاطميون أول من احتفلوا بالمولد النبوي الشريف في القرن الرابع ، بعد قرون من تفضيل إفساد دين المسلمين. – رضي الله عنهم – ليس في القرون الثلاثة الأولى للهجرة ، ولكن حتى أتى خدام الرافزي ببعض أيام البدعة بلغ عددهم سبعة وعشرين يومًا ، والله أعلم.

هل يجوز الاحتفال بعيد ميلاد نبينا؟

ومع أن العلماء اختلفوا في الاحتفال بالمولد النبوي ، فإن الراجح والثابت لغالبية العلماء وجمهور الأئمة من الأئمة الأربعة هو هز. ذهب الرسول وبعض العلماء المعاصرين إلى جوازه وإعطائه ليقولوا إنَّهم مُربِكٌ ، فنحن نتبع الصوفية والشيعة وغيرهم ممن يخرجون عن أحكام الشريعة الإسلامية ، وفيما يلي نص لأقوال العلماء. في حكم الاحتفال بالمولد النبوي.

مرخص لها للاحتفال بالمولد النبوي الشريف وشهادته

وذهب بعض العلماء إلى جواز الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ويستحب بشروط معينة.

  • الإمام حافظ بن حجر: “بالرغم من قوله إن ميلاد نبينا بدعة وليس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد سمح للاحتفال به ورأى أنه احتفال. الابتكار ، بشرط أن يتجنب المخالفات القانونية فيه “.
  • الإمام السيوطي: مصدر الاحتفال بعيد ميلاد نبينا الكريم عندما يجتمع الناس لقراءة القرآن ، والاستماع إلى سيرة رسول الله ، والتفكير فيه. اتبع سنته ، ثم غادر بدون إضافة حتى يرتكب المسلم بدعة “.
  • ومن دلالات من يسمحون بالاحتفال بالمولد النبوي ، من المفهوم أن الرسول صلى الله عليه وسلم احتفل بمولده بصوم يوم الاثنين ، ولذلك يجوز الاحتفال بهذا اليوم دون مخالفة الشريعة ، وهذه السعادة موجودة في الولادة الجديدة. فالولادة أمر طبيعي للناس ، فكيف لا يفرحون بأكبر الناس ، وبأن الرسول قد أرسل رحمة للعالمين ، وأمر الله تعالى عباده أن يفرحوا برحمة الله.

أولئك الذين يعارضون الاحتفال بالمولد النبوي وشهادتهم

باستثناء مجموعة صغيرة جدا ، منع معظم العلماء ذلك. وروى عنهم ابن تيمية وابن باز وابن عسيمين من معاصريه ما يلي:

  • رأي ابن تيمية في حكم الاحتفال بالمولد النبوي: “ما اخترعه الناس في المولد النبوي هو ما يؤمن به المسيحيون بالهرتز. وحييه – وجزاهم الله خيرًا على هذا المحبة والجهد ، لا على تحريف الاستقبال. مع تحديد الضروريات له وعدم وجود عائق أمامه ، وإذا كان على ما يرام تمامًا أو على الأرجح ، لكان أسلافه يتمتعون بحقوق أكثر مما كان لدينا.
  • وكان رأي ابن باز في الاحتفال بالمولد النبوي الشريف كما يلي: “الاحتفال بالمولد النبوي حرام ، بل هو بدعة ، ولم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه ، فالاحتفال بعيد ميلاده عمل. من العبادة. ابتكار غير قانوني “.
  • مما قاله العلماء في تحريم الاحتفال بالمولد النبوي: لم يحتفل به النبي -رضي الله عنه وسلم- وأصحابه ، فلا من السنة ولا من النفوذ ومن النبي. . وصية الرسول للمسلمين ، التمسك بالسنة وترك كل شيء إلا البدع ، فهذا يوم اخترعه الشيعة العبيد ولا يجوز للمسيحيين الصلاة على هرتز. يفتح الباب للمبالغة ويفتح الباب على الانحرافات الأخرى.

احتفالاً بالمولد النبوي ، تم تبني فتوى مصر بإجماع العلماء.

وردت تغريدة من حساب دار الافتاء في مصر على تويتر تفيد بأنه من الخطأ القول إن الاحتفال بعيد المولد النبوي بدعة ، لكن بدلاً من ذلك وافق علماء المسلمين بالإجماع على الاحتفال به وأن الشراء صحيح. غفوة يوم المولد النبوي ، والافتخار به ، والابتهاج بالمولد النبوي – رضي الله عنه وسلم.

هل يجوز الاحتفال بعيد ميلاد نبينا ابن باز؟

أكد الشيخ ابن باز في جميع فتاوى أن الاحتفال بمولد نبينا ليس حراماً ومباحاً شرعاً ، وأن هذه من البدع التي أدخلها المبتدعون ، وتشبه غيرها من الأيام المنحرفة مثل: ولادة الحسين. إن ولادة علي وغيره كنبي -حفظه الله وسلم- لم يهديه ، ولم يأمر أمته وأصدقائه الكرام وأي من الأئمة العظام بالاحتفال بمولده. ولذلك لا يجب على المسلمين الاحتفال به والله أعلم.

حكم الاحتفال بالمولد النبوي والمشاركة فيه

وقد ذكر العلماء أن كل مسلم يصنع أو يوزع أو يشتري حلوى أو أي طعام في عيد ميلاد نبينا ، شارك في انتشار البدع ، ومن شأنه أن يساعد في نشر مظاهر العيد. فهو حرام لذلك يجب على المسلمين الابتعاد عن مثل هذه الأعياد وهرتز.

حكم الاحتفال بالمولد النبوي والشخص الذي قدمه أول موقع إسلام

يذكر موقع الإسلام أنه لا شك أن للنبي – صلى الله عليه وسلم – مكانة كبيرة في نفوس المسلمين. لم يُروى عن النبي أو أصحابه أو أتباعهم ، وإنما أقاموا الشيعة الفاطميين فقط ، الذين طردهم بعض العلماء بعد قرون من وفاته ، وعرفوا الله ورسوله أفضل.

حكم الاحتفال بالمولد النبوي الإسلام سؤال وجواب

أما بالنسبة لموقع السؤال والجواب الإسلامي ، فقد نفى مديرو الموقع وحجبوا ونفوا الاحتفال بعيد ميلاد نبينا ، وكلام العلماء الموثوقين وأهل وأئمة هرتز. تحياتي لك: “أنت متمسّك بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي ، تشبث بها ، تعضّ بأرحامك ، وتتجنب كل جديد يخرج. كل ما يخترع هو بدعة وكل بدعة بدعة “. [الترمذي: 2676]

أسئلة وأجوبة حول حكم الاحتفال بالمولد النبوي

يحظى بشعبية بين المسلمين ، توضيح العديد من حول هذا اليوم بين المسلمين ، ومنها:

هل احتفل النبي بعيد ميلاده؟

لم يحتفل النبي – صلى الله عليه وسلم – بعيد ميلاده ولم يُذكر أنه أمر به أو أمر به.

هل احتفل الصحابة بعيد ميلاد نبينا؟

ولم يبلغ عن أحد من شيوخ الصحابة رضي الله عنهم أنهم احتفلوا بمولد نبينا ، أو أنهم اهتموا بهذا اليوم.

هل يجوز الأكل في عيد ميلاد نبينا؟

إعداد الولائم ودعوتها أو إطعامها بمناسبة المولد النبوي لا يصح كما قال العلماء والله أعلم.

هل ولد النبي يوم الاثنين؟

ولد النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم الاثنين من عام الفيل ، وربما يكون في ربيع الأول ، لكن تاريخ ميلاده مجهول وغير معروف. ثبت والله أعلم.

من هو أول من احتفل بمولد نبينا؟

وكان أول من احتفل بالمولد النبوي من نزله ، وهم الفاطميون عبيد بعد القرن الرابع للهجرة ، عندما قدموه مع غيره من الأيام المنحرفة.

من هم العلماء الذين حرموا الاحتفال بعيد ميلاد نبينا؟

وقال الأئمة الأربعة الشافعي والحنفي والمالكي وابن حنبل وابن تيمية وابن القيم ومعظم العلماء: حرام الاحتفال بالمولد النبوي ، وقالوا إن المولد النبوي حرام. بدعة.

نصل إلى نهاية المقال: هل يجوز الاحتفال بعيد ميلاد نبينا في الشريعة الإسلامية ، حيث يتم توضيح الأحكام القانونية المتعلقة بمولد نبينا والاحتفال به وإعطاء إجابات للأسئلة الشائعة. في هذا الموضوع.