ما حكم الالتجاء إلى الله ، ما معنى الاحتماء بالله ، وهل يجوز الالتجاء إلى صفات الله تعالى ، إذ خلق الله عباده من البشر والجن ، وأمرهم؟ إن العبادة واللجوء إلى الله من العبادات التي يأمر الله بها عباده ، وعلى كل مسلم أن ينتبه لها ، ولا يتخلى عنها ، ولا يتهاون بها. والله من القلوب ، وحكم الاستعاذة به مفهومة.

مفهوم الاستعاذة بالله

وقد حدد العلماء قبله وبعده اللجوء إلى الله تعالى وقالوا: على المسلم أن يلجأ إلى الله ويحتضنه ويعانقه ويتشبث به. الاستعاذة بالله من كل مكروه ومن العبادة التي أمر الله بها عباده بعدة طرق. {فَإِذَا تَقْلُونِ الْقُرْآنَ فَاَعوذُوا بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطِينِ اللَّونِ * فَلَيْسَ لَهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَهُوَوِّلُونَهُمْ.} [سورة النحل الآية: 98 – 99]

حكم الاستعاذة بالله

يجب على كل مسلم أن يحتمي بمن يحتمي بالله فيما تحتمي به المخلوقات ، وفي شيء يمكن بلوغه ، وهذا ما نص عليه العلماء. اللهم احفظه ، فاعط من سأل الله ، واستجب لمن دعاك ، وجزاك من عمل لك حسناً.[تخريج سنن أبي داود , شعيب الأرناؤوط/ عبد الله بن عمر/ 1672/إسناده صحيح] يجب على كل مسلم أن يعطي عملاً حلالاً لمن يشاء من الله ، ويلجأ إلى الذين يلتجئون إلى الله ويلتجنون إليه ، والله ورسوله أعلم.

حكم الاستعاذة بالله

وقد ورد في موقع الإسلام استحباب الاحتماء بأول ركعة من الصلاة وبداية كل ركعة قبل تلاوة القرآن ، وهذا القول اعتمده الشافعيون. . والحنابلة في الرواية الصحيحة معهم ، لكن المالكية لم يعجبهم في الفريضة ، وقال الحنفية: يستحب في الركعة الأولى فقط ، ورضي الله عن الإمام النووي. قال إرحمنا:

أنواع وأحكام اللجوء

وقد ورد من أهل العلم والفقه أنهم قسموا اللجوء إلى عدة أقسام بحسب مرسومه ، ويمكن تلخيصها بما يلي:

  • الالتجاء إلى الله رب العالمين: وهذا شرط شرعي مرغوب فيه وواجبة على المسلم على كل حال.
  • يجوز للمسلم أن يلجأ إلى غير الله: فيجوز للمسلم أن يلجأ إلى الأحياء بما يقدر عليه ، على سبيل المثال ، أن يطلب منه أن يحفظ نفسه ويدافع عنه ، في هذه الحالة. لا ضرر في اللجوء.
  • الاستعاذة بغير الله في أمر لا يقدر عليه إلا الله: أن يحتمي العبد بمخلوق لا يستطيع إلا الله أن يفعله ، وهذا هو الشرك الأكبر. كان أهل الجهل يفعلون ذلك.
  • الالتجاء إلى الموتى والميت والجن: وبما أنه من الشرك الأكبر فلا يجوز للمسلم أن يلجأ إلى غير الله والميت والجن.

حكم الاستعاذة بمجد الله والتوسل إليه

وقد ذكر أهل العلم جواز الالتجاء إلى صفات الله ، كما يحتمي المؤمن بكلام الله تعالى ويلجأ إلى رحمته. عدم الاستعاذة بالله أو عبادة الصفة نفسها ، بل الصلاة بهذه الصفة كأن تقول: يا علم الله أو رحمة الله ارحمني أو علمني فلا وجود لها. هذا جائز ونقل شيخ الإسلام ابن تيمية إجماع أهل العلم على منعه ، ومن أجل رحمتك اللهم إني أستغيث ، فهذا جائز أو من أجل الإكرام والمجد أسأل. ارحموني والله ورسوله أعلم.

ما الحكمة من شرعية اللجوء إلى الله؟

لا يمكن للخدام أن يتخلوا عن الخالق في أي من شؤون الدنيا والآخرة. يشاء ويعطي الخير لمن يشاء فيحتمي المسلم ، وهو خالٍ من مصائب الدنيا والآخرة ، وعلى كل مسلم أن يدعو الله ويطلب رحمته. الله ورسوله أعلم من الشيطان المطرود ، والفتنة والسرية ، وكل الشرور التي يعلمها العبد أو لا يعلمها.

ما حكم الاستعاذة بالله: مقال حدد فيه مفهوم الالتجاء إلى الله ، يسلط الضوء على العديد من الأحكام الشرعية في الالتجاء إلى الله ، واللجوء إلى الله. ما هو مسموح وما لا يجوز.