الاحتفال بليلة منتصف شهر شعبان وتكريسها للعبادة من الأحكام الشرعية الهامة التي يطلبها المسلمون في شهر شعبان المبارك. هل يجوز الاحتفال بليل منتصف شهر شعبان بأدلة شرعية ونور ، وهل هناك أحاديث صحيحة مع استغلالها بالحسنات والعبادة وطاعة الله تعالى؟ عن الفضيلة؟

حكم الاحتفال بالليل وسط شعبان

وقد نص العلماء على أن شرط الاحتفال بليلة شعبان وتكريسها لأي عبادة تحرمه الشريعة ، ولا تجوز الصدقة أو أي ذكرى خاصة إلا وجوب الصلاة على المسلم. ولزيادة الذكر والصلاة ، يكون التوحيد لخالق السماء ليلة نصف شهر شعبان وغيره ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: . ” وأما الاحتفال بالليل وسط شعبان بإجماع العلماء فهذه بدعة والله ورسوله أعلم.

حكم الاحتفال بالليل وسط شعبان بن باز

وأما موضوع الاحتفال بالليل في وسط شعبان ، فيذكر أن الشيخ ابن باز أفتى ببدعها وحرامها في قوله إن الإسلام نزل على النبي صلى الله عليه وسلم. – صلى الله عليه وسلم – كله ونقص فيه ، فلا شيء من هذا القبيل ، ولا يحرم ، ولا يجوز للناس أن يحاولوا زيادة الحسنات والعبادة ، بل على العكس من ذلك البدعة. قال الله تعالى: {اليوم أكملت لك دينك ، أكملت معروفى عليك ، واخترت الإسلام دينك}.

وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين من خطورة البدع والبدع في الدين ، لأن كل ضلال هو ضلال ، والبدع فعل ما لا نص عليه ودليل قاطع. الاحتفال بليل منتصف شهر شعبان وتخصيص النهار للصيام والليل للعبادة من البدع التي صنعها بعض الناس وهي أذكار وصلاة خاصة ، وهذا أمر لا يجوز عنده. للشريعة. وحذر الشيخ أ والشيخ من أن كل ما ورد في فضل العمل ليلاً في وسط شعبان ضعيف لا يؤخذ في الحسبان ، وأن الله ورسوله أعلم.

هل يجوز الاحتفال بليلة شعبان بتوزيع الحلوى؟

وقد أكد العلماء على أنه لا يجب في الإسلام الاحتفال بليلة منتصف شهر شعبان مهما حدث. وقد ورد في السنة النبوية الصحيحة ما يشرع تخصيص هذه الليلة ، فلا يجوز للمسلم أن ينتج السكر في هذه الليلة أو يشتريها أو يوزعها ، والله ورسوله أعلم.

كلمات العلماء عن الاحتفال بالليل وسط شعبان

وقد كثر العلماء كلام العلماء في حكم الاحتفال بوسط شعبان ، لكنهم رغم كثرة الليل أجمعوا على تحريم إحياء شعبان أو الاحتفال به أو تكريس وسطه للعمل والعبادة. ويشمل استبعاد الليالي الأخرى وأحاديث العلماء عنها ما يلي:

  • قال الشيخ ابن عثيمين: “لم يثبت من الرسول ما يعلوه أو يحييه صلى الله عليه وسلم إلى ليلة منتصف شعبان”.
  • قال علماء الهيئة الدائمة للفتوى: لا يجوز الاحتفال بليلة القدر وليالي العيد ؛ لأنها ليلة منتصف شهر شعبان ، ليلة المعراج ومولد نبينا ؛ لأن هذه بدعة لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
  • قال الشيخ ابن باز: “ومن مفسدات بعض الناس: فساد الاحتفال بوسط شعبان ، وفسد تكريس النهار للصوم ، ولا دليل على الثقة والضعيف” الأحاديث. التي لا يمكن الوثوق بها مذكورة بفضيلتها “.
  • قال الإمام النووي: الصلاة التي هي اثنتا عشرة ركعة بين العشاء والليل ليلة الجمعة الأولى من شهر رجب والمعروفة بصلاة الشهوة ، وصلاة الليل نصف شهر شعبان. إنها مائة ركعة ، ليس في الأحاديث الواردة فيها ؛ لأنها كلها باطلة ، وبعض الأئمة الذين شكوا في أحكامهم لم يغشوا ، فصنف الأوراق على المقبول ؛ لأنه كان مخطئا فيها. هو.

وهل هناك دليل على فضل ليلة منتصف شهر شعبان؟

بالرغم من ورود أحاديث كثيرة عن نبينا في فضل ليلة شعبان ومرتبتها إلا أن بعضها صحيح وبعضها ضعيف وبعضها باطل. التالي:

  • وفي حديث أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه – قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: “إِنَّ اللَّهُ يَخْرُجُ بِالْلَيْلَ. ينهى عن كل خلقه ويغفر له إلا الشجار “.
  • وفي حديث أبي ثلبه الحسيني – رضي الله عنه – رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “نظر الله إلى عباده في ليلة نصف شهر شعبان. يغفر للمؤمنين ويملي على غير المؤمنين ويحتقر من يمسهم حتى يصلوا إليه “. “.
  • وروي من الأحاديث الضعيفة عن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا كان نصف الليل ليلة فقم على الأول. ليلة شعبان وصومها ذلك اليوم ؛ لأن الله تبارك وتعالى ينزل إلى السماء عند غروب الشمس فيقول: إني أغفر له إلا من يستغفر.

لكن وصلنا إلى ختام مقالنا في حكم الاحتفال بمنتصف ليلة شعبان وتخصيصه للعبادة ، وفيه يسلط موضوع احتفال المسلمين بليلة شعبان وإحيائها الضوء على ما إذا كانت هذه الليلة. شريعة الليل أم لا. بدعة في بيان كلام العلماء في هذا الموضوع وإثبات فضل ليلة شعبان.